“一身洁白，半世煎熬；有棱有角，有心有肺。”这是我见过对粽子最好的描述，同样的，做人做事做企业也应当如此。

粽子传承至今，能有千年的历史，不是没有道理的。

有文化、抓机遇、能创新、会适应、勇开拓，就是它致胜的法宝。

端午节的日子里，最惹眼的历史人物，当然就是屈原，甚至还衍生出一句俏皮话：感谢屈原千年前纵身一跳，让我们今天吃上了粽子过上了节！

玩笑归玩笑，但对待历史还是要严谨的。

关于端午节的由来，说法众多。诸如：“纪念屈原说，纪念伍子胥说，纪念曹娥说；起于三代夏至节说，恶月恶日驱避说”等等。

为什么现在普遍都是纪念屈原，一提到端午节就想起屈原，因为要树立屈原这个爱国的榜样，屈原能写点诗歌，容易引起老百姓好感；其次，屈原是个部长级别的官员，能够引起官僚阶层的共鸣；再而，屈原是忠心的臣子，主子都把他放逐了，他还要以死表忠心，实为难得的忠臣。

于是，就有了粽子的来源，它抓住了这个机遇，开启逆袭之路。

关于粽子的来源，大家普遍知道的说法是屈原投江后，百姓为了不让水里的鱼虾吃掉他的身体，所以将米团投入江中，后来逐渐演化成了吃粽子纪念屈原的风俗。

其实，最初它是作为祭祀用的，而且出现在屈原之前。

当时粽子还不叫粽子，在北方，它叫角黍（shǔ），在南方，它被称为筒糉（zòng）。黍，就是黄小米，它是北方的一种重要的农作物，不仅被当作主食，还拿来酿酒，在中古以前人们的饮食中占有重要地位，所以当时的人在祭祀祖先和神灵时，黍饭就是不可或缺的祭品。糉，是“粽”的古体字，《说文解字》中说，“糉，芦叶裹米也。”南方盛产水稻，所以这里的“米”应该是指大米。

无论是角黍还是筒糉，在当时都是用来祭祀的，但是它们并不甘心只是供于庙堂之上，在魏晋南北朝的诸多古籍记载中，我们可以发现，角黍和筒糉除了陈列在神坛之上外，也开始走与民同乐的路线了。

说到历史渊源，静电植绒布在国内起源于20世纪70年代，到目前为止还不到半个世纪，可谓是历史短暂。而金峰盛植绒布抓住这个机遇，是最早加入这一行业的先驱者，技术上已经有了很大突破，是植绒布行业的领导品牌。

到魏晋南北朝时，粽子已经完成了“南北合营”，不仅统一了名称，而且开始深入大众生活。

但是这还不够，粽子知道要利用“名人效应”扩大知名度，进一步稳固自己的基础。

于是就有了史料记载：“屈原五月五日投汨罗水，楚人哀之，至此日以竹筒子贮米，投水以祭之。”

粽子利用传说，将自己与文化名人屈原联系在一起，创造出“端午食粽祭屈原”的说法，极大地提高了自身的影响力。后来的事实证明，这个营销手段非常成功。

现在很多企业请名人代言，其实好的产品就是企业最好的代言，把产品做好就是最好的口碑，金峰盛一直致力于追求高品质的产品与服务。

外在的名头有了，内涵也得提升。

首先，自己的名字得有文化。“粽”字的构成解释为传“宗”有关的食物，“粽子”谐音“宗子”，也就是说吃粽子是祈求传宗接代，这样的说法不仅赋予粽子美好的寓意，也表明不忘其祭祀功能的“初心”。后来在粽子里包红枣、栗子，以及用彩线串成“九子粽”等都是这一说法的延伸。

其次，粽子还将自己的制作方法揉进了中国传统的阴阳观念。因为黍又名“火谷”，火属阳，菰叶水生，属阴，所以是“阴阳尚相裹，未分散之时象”。 粽叶的“阴”和米的“阳”相互转化、互为消长，复杂而有动态的变化。

明朝是科举制度的鼎盛时期，粽子就从这方面做文章，以红枣作馅，称为枣粽，谐音“早中”，将粽子做成笔的形状，寓意“必中”，参加科考的学子们都会在考前吃上几个这样的粽子，讨个吉利。

自此，原本普通的粽子正式跻身于“文化粽”的行列。

在企业中，这叫企业文化。企业文化是一种价值观，价值观就是一种工作态度。企业文化是将价值观融入思想和行为，是企业共有价值观的体现。金峰盛坚持以“品质，专业，顾客至上”为企业文化，并将此融入到企业每个人的思想和日常工作中。

有了知名度，也提高了自身的文化涵养，为了继续做大做强，粽子的品种越来越多，开始不断创新。

隋唐时，端午节成为全国性的节日，而粽子作为端午节的标配自然也出现了很多新品种。最著名的“九子粽”，就是用彩线将九个粽子系在一起，寓意多子多孙，唐代不少诗人都赞颂过它——“盘斗九子粽，瓯擎五云浆”，“四对花竞巧, 九子粽争新”。而锥粽、菱粽、秤锤棕等也都是当时出现的以形命名的新型粽。

粽子的内里也早已不止是小米或大米，开始增加了糯米，而且其中还加入了枣、糖、松子、栗子、胡桃、姜桂、麝香之类的多样食材，甚至还出现了杨梅粽、蜜饯粽。

唐以前的粽子我们只能通过文字描述加以想象，但毕竟口说无凭，直到考古学家在江西安县周氏墓发现两只宋朝的粽子时，到了宋代，粽子终于可以挺直腰杆，证明所言属实了。

宋代的粽子已经基本都用糯米，以箬叶或艾叶包裹，内馅又增加了柿干、银杏、赤豆等，用艾灰淋汁煮熟，其色如金。南宋时还出现了“糖蜜巧粽”，造型复杂，有的结为亭台楼阁，有的则是木车牛马，极其精巧，如此吸引眼球的设计也说明宋代时粽子已经发展的极为成熟。

明清时期粽子的品种更加繁多，从宫廷到民间，从南方到北方，各有千秋。造型、用料已经极为丰富的粽子再次独辟蹊径：蹭热点。

如今的粽子无论是原料、形状还是制作方法都是五花八门。

金峰盛拥有行业顶尖的技术人才，在产品研发、设备投入、开拓创新等方面都处于行业领先水平。金峰盛包装植绒布包含：长毛植绒布，短毛植绒布，珠粒绒植绒布，压花植绒布，印花植绒布，磨花植绒布。种类丰富，款式齐全。

像粽子这样千年老字号的企业当然不会满足于国内市场，在古代的中外饮食文化交流中，粽子早已将业务拓展到日本、朝鲜、马来西亚、泰国、越南、柬埔寨，甚至墨西哥。原料、粽叶、造型等均取自当地特色，比如墨西哥的“粽子”就是用玉米苞叶或香蕉叶包裹玉米碴，再放入肉片和辣椒末而成，有一百多个花色品种。

也正因为粽子能就地取材、因地制宜，具有极强的包容性和适应性，加上自身文化修养的提高和“营销手段”的成功运用，才能不断发展壮大，从上古时期的祭祀供品成为如今风靡众多国家的风味美食。

金峰盛历经十三年，也将继续脚踏实地，勇往直前，立志成为中国乃至世界的植绒布领导品牌。